簡(jiǎn)介
研究音樂(lè)文化的范圍很廣。從縱的方面說(shuō)，是古今中外音樂(lè)史的研究，通過(guò)音樂(lè)史的研究，可以了解音樂(lè)文化的源流和變遷，達(dá)到鑒往知來(lái)、鑒古知今的目的，從橫的方面說(shuō)，音樂(lè)文化的研究涵蓋音樂(lè)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，包括音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)考古學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)、音樂(lè)民族學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)生理學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)評(píng)論、音樂(lè)欣賞、作曲法、曲式學(xué)、和聲學(xué)、復(fù)調(diào)音樂(lè)、配器法、樂(lè)器等等。通過(guò)東西音樂(lè)和中外音樂(lè)的比較研究，可以過(guò)到“他山之石，可以攻玉”和“知已知彼，百戰(zhàn)百勝”的目的。

目錄
錢(qián)仁康：總序
第一輯：音樂(lè)學(xué)學(xué)科問(wèn)題研究
“世紀(jì)末”體驗(yàn)：音樂(lè)的解體與重生——寫(xiě)在1990年1月20日并以此文題獻(xiàn)20世紀(jì)最后一個(gè)年代
不斷涌現(xiàn)并與我共在——關(guān)于一種研究思路的自解
第三“中國(guó)音樂(lè)學(xué)”界與其“歷史選擇”
理論術(shù)語(yǔ)的定向更新與概念體系的相應(yīng)建立——關(guān)于音樂(lè)學(xué)學(xué)科“論域”的若干問(wèn)題
究天人之際，通古今之變，成一家之言——關(guān)于（當(dāng)代）史料的澄清與辨析
“史”辨，“理”論——中國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)之今典
架構(gòu)可持續(xù)發(fā)展框架——再及跨世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)
通過(guò)“知識(shí)架構(gòu)”，并產(chǎn)權(quán)與安全——三論中國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)
立足本位，開(kāi)拓創(chuàng)新，以新的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)學(xué)科自覺(jué)——上海/2004音樂(lè)學(xué)學(xué)科回顧與展望研討會(huì)開(kāi)幕式主題報(bào)告
第二輯：音樂(lè)哲學(xué)美學(xué)問(wèn)題研究
音樂(lè)美學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生教學(xué)設(shè)想以及相關(guān)問(wèn)題討論
圍繞音樂(lè)作品研究音樂(lè)特性——此文題獻(xiàn)錢(qián)仁康先生90壽辰
音樂(lè)批評(píng)的美學(xué)發(fā)掘
中國(guó)樂(lè)器的“聲”況及其“情”況
閱讀趙宋光有關(guān)論并由此引申
第三輯：音樂(lè)文化問(wèn)題研究
音樂(lè)文化人類(lèi)學(xué)
一個(gè)事象，一種眼光：之所以敝開(kāi)，以至于透亮——讀解《街頭音樂(lè)：美國(guó)社會(huì)和文化的一個(gè)縮影》并及其他
非臨響狀態(tài)：在沉默的聲音中傾聽(tīng)聲音——由聲音引發(fā)音樂(lè)文化發(fā)生問(wèn)題討論
關(guān)于宗教與音樂(lè)關(guān)系研究的“取域”與“定位”
第四輯：當(dāng)代音樂(lè)問(wèn)題研究
后記

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