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歷史地闡釋——上海南匯絲竹樂(lè)清音的傳承與變遷研究


  • 出版時(shí)間: 2007-4-1
  • 字  數(shù): 320000
  • 版  次: 1
  • 頁(yè)  數(shù): 401
  • 印刷時(shí)間: 2007/04/01
  • 開(kāi)  本:
  • 印  次:
  • 紙  張: 膠版紙
  • I S B N : 9787806922712
  • 包  裝: 平裝

    市場(chǎng)價(jià):36.00元 優(yōu)惠價(jià):33.00
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    簡(jiǎn)介
    在這一本書(shū)內(nèi),齊琨對(duì)在2l世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的上海南匯地區(qū)的民間絲竹樂(lè)樂(lè)社“清音班”和樂(lè)人的音樂(lè)行為作了共時(shí)和歷時(shí)性的探索。在豐實(shí)的實(shí)地考察基礎(chǔ)上,齊琨就音樂(lè)班社的生態(tài)環(huán)境的過(guò)去和現(xiàn)在來(lái)分析和討論該地區(qū)絲竹樂(lè)的演變,是一個(gè)學(xué)界就此課題前所未有的全方位研究.雖然在理論概念上齊琨較偏重社會(huì)學(xué),但仍不致失落民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科的路向定位,為學(xué)術(shù)界提供了具啟發(fā)性的另一層面的思維。另外,“江南絲竹”,這一原本是20世紀(jì)學(xué)術(shù)界泛指“江南地區(qū)”的諸多傳統(tǒng)“絲竹樂(lè)”種類的一般性稱謂,由于當(dāng)時(shí)學(xué)界倘未形成普遍性尋求學(xué)術(shù)研究精確性的學(xué)風(fēng),也沒(méi)對(duì)文化現(xiàn)象(局內(nèi)事實(shí))應(yīng)該給于足夠尊重的意識(shí),把江南地域不同歷史文化傳統(tǒng)的、具多元化的絲竹樂(lè),構(gòu)造了一個(gè)所謂“江南絲竹”的樂(lè)種名稱。齊琨就她所研究的課題對(duì)象“清音班”,對(duì)“江南絲竹”作為一個(gè)樂(lè)種定名的由來(lái)和誤導(dǎo)做了考究。

    目錄
    緒論
     一、研究地域與研究對(duì)象
     二、研究現(xiàn)狀與實(shí)地考察
     三、研究目的
     四、研究方法與研究意義
     五、歷史研究的主觀與客觀定位
     六、章節(jié)安排
    第一章 名實(shí)辨析、源流考證及社區(qū)樂(lè)種背景
     第一節(jié) 名實(shí)辨:絲竹、清音、江南絲竹
      一、絲竹
      二、清音
      三、江南絲竹
     第二節(jié) 源流考:清音的起源與流變
      一、昆曲與十番鑼鼓
      二、清音、清客與清客串
     第三節(jié) 背景說(shuō):與清音相關(guān)的南匯社區(qū)樂(lè)種
      一、道教音樂(lè)與道教門(mén)圖
      二、職業(yè)禮俗音樂(lè)與鶴器門(mén)圖
      三、佛教音樂(lè)與“掛”
      四、戲曲音樂(lè)與胡琴類樂(lè)器
      五、浦東派琵琶與樂(lè)人
     本章小結(jié)
    第二章 1850—1949:鄉(xiāng)村絲竹與禮樂(lè)教化
     第一節(jié) 班社與樂(lè)人
      一、1850—1911:初現(xiàn)南匯
      二、1911—1937:逐漸繁盛
      三、1937—1949:遍及南匯
      四、1949年前三位樂(lè)人的經(jīng)歷
     第二節(jié) 曲目、樂(lè)器與演奏
      一、曲目
      二、樂(lè)器與彩頭
      三、加花與即興
     第三節(jié)社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)
      一、廟會(huì)
      二、婚禮儀式
      三、喪葬儀式
     本章小結(jié)
    第三章 1949—1976:群眾文藝與政治宣傳
     第一節(jié) 班社與樂(lè)人
      一、1949—1966:業(yè)余劇團(tuán)與清音班
      二、1966—1976:毛澤東思想宣傳隊(duì)與清音班
     第二節(jié) 曲目、樂(lè)器與演奏
      一、曲目融合
      二、樂(lè)器、演奏與彩頭
      三、清音與滬劇的加花變奏
     第三節(jié) 社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)
      一、民間禮俗儀式:廟會(huì)、婚禮與喪禮
      二、官方政治宣傳:開(kāi)大會(huì)和送參軍
     本章小結(jié)
    第四章 1978—2004:消費(fèi)文化與文化市場(chǎng)
     第一節(jié) 班社與樂(lè)人
      一、1978—1990:文藝工廠
      二、1978—2004:清音班
     第二節(jié) 曲目與演奏
      一、曲目融合
      二、三位樂(lè)人演奏風(fēng)格分析
     第三節(jié) 社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)
      一、1994—2003:祝橋清竹民樂(lè)隊(duì)參與社區(qū)活動(dòng)情況
      二、婚禮儀式
      三、喪葬儀式
     本章小結(jié)
    第五章 清音傳承與變遷過(guò)程的分析與闡釋
     第一節(jié) 樂(lè)社、樂(lè)人與文化價(jià)值認(rèn)同
      一、樂(lè)社變遷
      二、樂(lè)人的分布與人數(shù)
      三、樂(lè)人對(duì)文化價(jià)值的認(rèn)同
     第二節(jié) 曲目、樂(lè)器與樂(lè)人情感認(rèn)同
      一、曲目增減
      二、樂(lè)人的情感認(rèn)同
      三、樂(lè)器流變
     第三節(jié) 加花變奏技法與樂(lè)人審美品味
      一、加花變奏技法
      二、樂(lè)人審美品味
     第四節(jié) 音樂(lè)社會(huì)活動(dòng)與三層空間轉(zhuǎn)換
      一、各類社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)的出現(xiàn)與淡出
      二、三種空間層面中的婚喪禮俗儀式
    結(jié)論
    附錄一:譜例
    附錄二:五位樂(lè)人演奏的《中花六板》
    參考文獻(xiàn)
    后記

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