簡介
本書作者在多年實地調(diào)查、專題研究、資料積累，并且廣泛吸收了近年來音樂、歷史、民族、民俗、考古、語言等學科領域的最新研究成果與方法之基礎上撰寫而成的。全文共分七章44節(jié)。
第一章“上古至盛唐時期”敘述了納西族先民在游獵、遷徙、交融進程中所創(chuàng)造的上古音樂文明，有史以來第一次將納西族先民遠古至盛唐時期的音樂文化發(fā)展脈絡作了系統(tǒng)的梳理和闡釋。
第二章“南詔統(tǒng)治時期”敘述了在南詔政權(quán)統(tǒng)治下納西族地區(qū)音樂文化的發(fā)展概況。闡述了“磨些”與南詔、唐朝和吐著間音樂文化的交流歷史，并對納西族此時期“多元并存音樂文化格局”的成因和發(fā)展過程作了較為概括的敘述。
第三章“土酋紛爭時期”敘述了大理國勢力范圍內(nèi)納西族土酋相對獨立與紛爭時期的音樂歷史進程。詳細闡述了納西族與人類起源、部族戰(zhàn)爭、 消災攘解、巫術、占卜，以及自然崇拜，鬼神崇拜等內(nèi)容密切相關的音樂文化形式。
第四章“木氏治理時期”敘述了納西族在木氏近500年統(tǒng)治時期內(nèi)音樂歷史之發(fā)展進程。此時期，隨著元朝軍隊的進入和漢藏文化的全面?zhèn)魅�，納西族地區(qū)傳統(tǒng)的音樂文化形式發(fā)生了極大的變異，產(chǎn)生了勃拾細哩、儒學禮樂、洞經(jīng)音樂等諸多新的音樂文化形式。
第五章“改土歸流時期”敘述了改土歸流以來納西族地區(qū)音樂文化的 歷史發(fā)展軌跡。重點闡述了漢文化普及以后納西族地區(qū)洞經(jīng)音樂的鼎盛、“大調(diào)”音樂的產(chǎn)生與發(fā)展、喪葬禮樂的變異等一系列重大歷史文化現(xiàn)象。
第六章“民主革命時期”敘述了納西族地區(qū)傳統(tǒng)禮樂文化逐漸衰敗， 新興音樂文化形式逐漸傳人、普及之歷史演變過程。
第七章“社會文化時期”系統(tǒng)敘述了中華人民共和國建立以后納西族地區(qū)音樂文化歷史的發(fā)展進程。

目錄
序
內(nèi)容提要（中、英文）
前言
第一章 上古至盛唐時期（？-公元738年）
概述
第一節(jié) 上古傳說時期（？-公元前211年）
一、“土著納西先民”音樂歷史的發(fā)展脈絡
二、“南遷納西先民”音樂歷史的發(fā)展脈絡
第二節(jié) 秦漢時期（公元前221-后220年）
一、納西先民與西漢《行人歌》
二、納西先民與東漢《濛都夷歌》
第三節(jié) 魏晉南北朝至盛唐時期（公元221-738年）
小結(jié)
第二章 南詔統(tǒng)治時期（公元738-902年）
概述
第一節(jié) 民俗音樂的發(fā)展脈絡
一、象形文字中反映出的民俗樂器
二、象形文字中反映出的民俗歌舞
第二節(jié) 《姜嶺大戰(zhàn)》中所描寫的納西民族與民俗音樂
一、《姜嶺大戰(zhàn)》的歷史背景
二、《姜嶺大戰(zhàn)》的具體內(nèi)容
三、《姜嶺大戰(zhàn)》的樂器遺存
第三節(jié) 《南詔奉圣樂》中納西族音樂舞蹈的歷史
一、《南詔奉圣樂》的生成背景
二、《南詔奉圣樂》的具體內(nèi)容
三、《南詔奉圣樂》中的多民族性
四、《南詔奉圣樂》相關傳說在納西族中的歷史遺存
五、《南詔奉圣樂》相關樂器在納西族地區(qū)的遺存
第三章 土酋紛爭時期（公元937-1253年）
概述
第一節(jié) 有關東巴教的幾個基本概念
一、東巴教與東巴祭司
二、東巴文字與東巴經(jīng)書
三、東巴舞蹈與東巴繪畫
第二節(jié) 東巴音樂的產(chǎn)生與繁衍
一、關于人類起源的音樂
二、關于部族戰(zhàn)爭與音樂
三、關于消災禳解的音樂
四、關于巫術與占卜的音樂
五、關于自然祟拜與鬼神祟拜的音樂
第三節(jié) 民俗音樂的發(fā)展脈絡
一、反映游牧生活的民俗歌曲
二、反映民族爭斗的民俗刀舞
三、反映民俗儀式的民間巫舞
小結(jié)
第四章 木氏治理時期（公元1253-1723年）
……
第五章 改土歸流時期（公元1723-1840年）
第六章 民主革命時期（公元1840-1949年）
第七章 社會主義時期（公元1949-1998年）
附錄
后記

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