簡(jiǎn)介
本書共有七章。達(dá)爾豪斯在前兩章中對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的具有代表性的美學(xué)和音樂美學(xué)觀念進(jìn)行了梳理，并對(duì)其中存在的合理性和矛盾發(fā)表了自己的見解。在這一時(shí)期，人們根據(jù)畢達(dá)格拉斯－柏拉圖傳統(tǒng)將音樂定義為“發(fā)聲的數(shù)字”，同時(shí)主宰著音樂觀的情緒論在這一時(shí)期以其變化了的形式繼續(xù)存在著。此外，把以康德派的米歇爾里斯為代表的古典美學(xué)與霍夫曼的器樂的浪漫形而上學(xué)相聯(lián)系的決定性因素是美學(xué)的自律性思想，這種自律性將卡爾·菲力普·莫里茨、康德到米歇爾里斯的古典音樂美學(xué)和路德維希·蒂克、E.T.A.霍夫曼的浪漫主義，甚至愛德華·漢斯立克的實(shí)證主義緊密結(jié)合起來。這一時(shí)期許多美學(xué)家在音樂觀念上的矛盾是當(dāng)時(shí)音樂美學(xué)狀況的體現(xiàn)。最典型的莫過于第一章中提到的卡爾·菲力普·莫里茨現(xiàn)象。

目錄
作品、作者簡(jiǎn)介和選材原因
達(dá)爾豪斯生平、音樂活動(dòng)及著作
達(dá)爾豪斯作品一覽表
前言
I　古典的理念和情感的現(xiàn)實(shí)
　藝術(shù)體系與音樂
　主觀普遍性與公眾輿論
　“你要我哭……”
　卡爾·菲力普·莫里茨和古典主義音樂美學(xué)的問題
　形式美學(xué)與模仿原則
　康德的音樂美學(xué)
　格魯克《伊菲姬尼在陶里德》中的道德與激情
　席勒音樂美學(xué)中的形式概念和表現(xiàn)原則
　注釋
II　卿尼斯坦或絕對(duì)音樂的王國(guó)
　浪漫主義的音樂美學(xué)和維也納古典樂派
　霍夫曼的貝多芬評(píng)論和崇高的美學(xué)
　“一個(gè)遙遠(yuǎn)神界的神秘語言”——霍夫曼美學(xué)中的教堂音樂和歌劇
　論浪漫主義的巴赫－解釋的產(chǎn)生
　“無詞歌”
　“一個(gè)自為的獨(dú)立世界”
　克萊斯特論通奏低音
　注釋
III　音樂日常生活中的美學(xué)
　浪漫主義和比德邁耶爾
　平庸音樂和審美判斷
　關(guān)于19世紀(jì)的“中級(jí)音樂”
　注釋
IV　從系統(tǒng)哲學(xué)到文藝評(píng)論
　19世紀(jì)美學(xué)中的“性格”范疇
　黑格爾和他那個(gè)時(shí)代的音樂
　謝林的音樂節(jié)奏理論
　古典·浪漫·現(xiàn)代
　歷史的和審美的經(jīng)驗(yàn)
　作為語言批判的音樂批判
　批判作為歷史哲學(xué)？
　內(nèi)在型的和外顯型的批判
　語言習(xí)慣
　“純粹音樂性”
　音樂邏輯
　音樂材料
　注釋
V　“以具有精神性的材料進(jìn)行的精神勞動(dòng)”
　愛德華·漢斯立克與音樂的形式概念
　“純粹的、抽象的音樂”
　語言與樂音語言
　音樂的“理解”與音樂分析的語言
　關(guān)于“陳腐的情感美學(xué)”
　情感美學(xué)和音樂的曲式學(xué)
　阿道夫·伯恩哈特·馬克思的“奏鳴曲式”審美前提
VI　標(biāo)題音樂的無奈
　關(guān)于標(biāo)題音樂的論點(diǎn)
　詩(shī)歌和交響詩(shī)
　李斯特的交響性理念
　論關(guān)于李斯特《普羅米修斯》審美判斷的批判
　注釋
VII　“形而上學(xué)作品”
參考文獻(xiàn)
資料出處說明

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